現代人が忘れかけたゆっくりとした時の流れに身をゆだね、行く先々でのお接待に心癒さ­れ、時には励まされる。そんな旅に出かけてみませんか？

「OHENRO」：お遍路

お遍路は、今からおよそ1200年前に、お大師さま(弘法大師・空海)が開創された四国八十八ヶ所霊場をめぐる、世界にも類をみない壮大な寺院巡拝の旅です。
その全行程は約1400キロにもなり、困難で厳しい修行のイメージがありますが、近年は自分自身を見つめる一人旅や、健康増進、アウトドア感覚など、本来の宗教的な目的以外でも大勢の方が訪れ、誰しもが一度は訪れたい霊場としてますます注目を集めています。

四国八十八ヶ所巡拝にかかる日数と経費の目安

お遍路の身支度

お寺に巡拝するという意識をもった服装であれば問題はありません。カジュアルな普段着であったり、アウトドアな装備でも、お大師様に対する敬いの心があらわれていればもちろん大丈夫です。
けれども、やはり金剛杖、袈裟、白衣など、最低限の巡礼の衣装を身につけて廻りたい方がほとんどです。
本格的なスタイルになると、心身共に引き締まるとともに、道中でも「お遍路さん」として受け入れられやすくなり、地元の人々とのふれあいも多くなります。 ここでは巡拝に必要な用品と納経を頂くために必要な用品と2種類に分けて詳しくご紹介します。
お遍路さんの装束や持ち物には、一つひとつに呼び名と意味がありますので、ぜひご覧ください。

お遍路用品

お遍路さんの装束や持ち物には、一つひとつに呼び名と意味があります。

頭陀袋の中

数珠(じゅず)・念珠(ねんじゅ)

お遍路では、煩悩の数である108個の玉が連なっている真言宗用の数珠を使用することが一般的です。
数珠は参拝する時だけでなく、厄除けのお守りとして身につける人も多く、合掌の際は軽く3度擦るのがルールです。

納札(おさめふだ)

巡拝の証として、本堂や大師堂の納札箱に入れます。 巡拝年月日、住所、氏名、年齢を記入する欄があり、巡拝回数によって種類が異なります。(※1～4回は白札、7回までが緑札、24回までが赤札、50回までが銀札、100回までが金札、100回以上が錦札)
また、お接待を受けたときなどは名刺代わりに納札するのがマナーです。

経本（きょうほん）

四国霊場専用のもので、般若心経や各札所御本尊の真言などが書かれています。
お経を覚えていても、経本を手に持って読経するのが正しい作法。

納経帳（のうきょうちょう）

各札所の納経所で、参拝の証として、ご本尊と寺の名称を書いてもらい、ご朱印を押してもらうための帳面です。 納経帳は、お参りするたびに二回、三回と同じ納経帳にご宝印（ご朱印）をいただくので、何度も回っているお遍路さんの納経帳はご朱印で真っ赤になっています。

参拝順序

一、山門（仁王門）
山門（仁王門）前で合掌し、一礼して境内へ入る。帰りも忘れないようにしましょう。（※お大師さんのお出迎えに対する礼儀）なお、境内は左側通行を心がけてください。

二、手水場
手水場にて、手を洗い、口をすすいで身を清める。
口をすすぐことは、身体の外と内を清める行為であります。

三、鐘楼堂
鐘楼堂で、鐘をゆっくりと２度つく。※お参りを済ませた後で鐘をついてはいけません。鐘はつくことができない所もあるので、自由につける所のみとしてください。朝早くや遅い時間など、近隣の迷惑になる場合は避けてください。

四、本堂（金堂）
納札箱に納札を納め、灯明（献灯）１本、線香（献香）３本をあげる。その後、お賽銭を納めて合掌し、お経（読経、写経等で）を奉納する。

五、大師堂
大師堂にて、本堂と同じ手順で参拝する。

六、納経所
納経所にて、納経帳等にお納経（ご朱印）を受けてください。※本堂、大師堂の他にもお堂等があれば、先にそちらに参拝してください。

お遍路用語集

お遍路はじめの一歩

お遍路について、より専門的な情報をご紹介しています。

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お試し歩き遍路 モデルコース

若き日の空海（弘法大師）が歩いた四国遍路「発心の道場」。自身を見つめ直したい方、人や自然との触れ合いを求めている方、健康志向の方などぜひ遍路の旅へお出かけください。

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トラベルライター　歩き遍路紀行

歩き遍路の魅力を、トラベルライターの朝比奈 千鶴さんの紀行文でご紹介する特集「トラベルライター 歩き遍路紀行」。
歩き遍路をやってみたい！歩き遍路ってどんな感じ？歩き遍路に興味のある方も、そうでもない方も、実際にまわったからこそ感じたこと、体験したこと等がぎゅっと凝縮された、全５話の紀行をお楽しみください。

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